死亡空间余波于是造報遐迩，大集賢愚，然後選日而寫像焉。。，。"官差攆他走，他就一邊說一邊往前走，貴人們都認爲惠炤是個瘋子，被後主所寬容，只是譏笑他而不責備他。。，。（出《明皇雜錄》） 唐朝開元年間，皇上急于治理朝政，更注意宰相的人選。。，。又有谒達者，達取寺家馬，令乘之，使南北馳驟而去。。，。他想驗證一下黃水婦人的事，就特意去冠軍縣尋問，果然有這個婦女，相見後還是那樣，象舊相識似的說："已死而複生，公公也就在那一天死了，所見所聞，和安居相同。。，。從今以後，黎民百姓將無休止地遭受塗炭踐踏。。，。
你們圓頭橫目，亦不爲我們難受著急，而且公然笑侮，幸災樂禍以至如此。。，。覺在土中，甚輕薄，以手推排得出。。，。"宣律師又問陸玄暢天人；釋迦牟尼十大弟子中的目連與舍利弗，；這兩位佛子早已不在人世，爲什麽後來又出現了呢？天人答道："跟他們同名的有六個人，這個目連不是原先那個大目連。。，。；？文武聖皇帝沒登位時，與無礙賭博爭輸贏，有李陽之宿的遺憾。。，。
二人開絹，皆有當使字，唯思元絹開無有。。，。秋七月，王铎到了滑地，都監停在臨汝。。，。"客人們都十分驚訝，制止宰夫不要殺羊，可是宰夫害怕慶植發怒，只聽見羊的叫聲，並沒有聽見說什麽話，于是就把羊殺死了。。，。什既率多谙誦，無不究盡，轉能漢言，音譯流便。。，。又江邊多猛獸，往來顧視，亦不相害。。，。李儒俊便連夜從城牆逃出，看見賊兵橫躺豎臥，就一心念觀世音經，便穿過賊兵處，到達空澤地。。，。
老的自然難免，只要少的不糊塗就行。。，。其先藉安高名，及聞安至，即往修造。。，。等到馮生治辦好行裝，要到東越出任都尉時，鑒法師背著書箱來向他辭行，馮生問道："法師要去什麽地方呢？"鑒法師說："我住的小屋在靈岩寺西廊下面，在那裏住了很久了，後來才雲遊到長安城裏，到現在已經十年了。。，。？從刺史以下，各有資助，計有二千貫文，令長子帶著去五台寫經。。，。"他終于按他的話去學了，一心念誦，以後瘡病逐漸好了，手腳指也長出來了，以至于康複。。，。
至海口，見一蟹，匡大如笠，腳長三尺，取食甚美。。，。有病，朝中官員來慰問他，他說："我自己知道我應該當侍中，有命在就不用憂慮。。，。問那地方的人，他們都說昨天夜裏沒有點燃火光的。。，。金陵長幹寺的兩個和尚惠祥與法向，住的房子緊挨著。。，。敕寫其經布于世，今謂"高王觀世音經"。。，。唯獨他的一妾常讀法華經，水入到船中，妾頭戴經函，決心和它一起淹死。。，。
"敲竹子的說："我是個討飯的，在北門外七裏亭橋下落腳。。，。昔漢窦嬰、灌夫爲武安侯田蚡所構而死，及蚡疾，巫者視鬼，見窦灌夾而笞之，蚡竟卒，事相類耳。。，。、"即跳入絢口，因得病，少日而殂。。，。"故俗語雲：漢祖避時難，隱身厄井間，雙鸠集其上，誰知下有人。。，。
至七歲，能語，曰："誰人育我，複何姓名？"德祖具以實語之，因名曰林木梵天（明抄本因名曰林木梵天句作因曰雙木曰梵名曰梵天），後改曰梵志。。，。？即令吏領昭至漢州取之，門館扃鎖，乃于節竅中出入。。，。後來被他的部下說壞話誣陷編造了罪狀，把霍某關進監獄，報告使府請求殺了他。。，。
知禮恐懼，委身投坑，即得蘇也。。，。張粗知道事情敗露，想要逃避，他剛一出門，看見經曠手拿雙刀，比劃著要殺張粗，張粗就不敢動了。。，。至齊末，像常夜行，不知者以槊刺之，作銅聲而倒。。，。當劉毅發兵揚都時，有許多爭論，劉毅侵犯淩辱宰輔，宋高祖因此派人討伐他。。，。皇上的病又發作了，詢問左右侍臣，："我以前吃了乳煎荜撥的藥很有效。。，。"忠憲知道自己錯了，還和他理論說："我賠償一萬錢可以嗎？"馬奉忠回答說："還我的心肉就沒什麽冤仇，然而可以寬限你幾個月。。，。？
又于蒼颉台造神廟，名三會道場。。，。"林甫不知不覺地雙膝抵席洗耳恭聽。。。
